Día: 5 de enero de 2026

  • ¿Quién es el propietario del espacio público? Tres modelos activos de gestión compartida que configuran los bienes comunes urbanos en Europa y Nueva York.

    ¿Quién es el propietario del espacio público? Tres modelos activos de gestión compartida que configuran los bienes comunes urbanos en Europa y Nueva York.

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    El Rincón Común de Morris Houses, un complejo de vivienda pública de Nueva York, en el Bronx, NY. Imagen © Brook Banister

    Antonia Piñeiro. 5 de enero de 2026. Arch Daily

      El espacio público a menudo se entiende como no perteneciente a nadie en particular, colectivamente accesible pero mantenido institucionalmente, sin embargo, un número creciente de iniciativas están desafiando esta suposición al probar modelos de gestión compartida y propiedad distribuida. En París , Adoptez un banc introduce un enfoque basado en el patrocinio, permitiendo a individuos y grupos apoyar temporal y simbólicamente reclamar la responsabilidad del mobiliario público histórico sin comprometer su uso colectivo. En otras partes de la ciudad, los jardines comunitarios que operan bajo el marco de Main Verte demuestran un modelo autogestionado, en el que los propietarios públicos y privados conservan la propiedad mientras delegan el control diario a asociaciones ciudadanas para la producción de alimentos y el uso compartido. En Nueva York , The Common Corner representa una tercera vía, basada en la colaboración institucional y el diseño participativo, donde las agencias públicas, las organizaciones sin fines de lucro, los diseñadores y los residentes coproducen el espacio público dentro de un contexto de vivienda pública. Tomados en conjunto, estos tres casos sugieren que el cuidado, la autoría y la responsabilidad se pueden distribuir entre los ciudadanos y las instituciones, produciendo entornos urbanos más resilientes y con base local.

      «Adopte un Banco»: Mobiliario público patrocinado como modelo de propiedad compartida en el espacio público parisino

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      La iniciativa «Adopte un banc» en París introduce un modelo de mecenazgo para la gestión del espacio público, utilizando el patrocinio como mecanismo para financiar y mantener elementos arquitectónicos cotidianos en el Jardín de las Tullerías , gestionado por el Museo del Louvre desde 2005 y visitado por millones de personas cada año. A través de este programa, se invita a personas o grupos a patrocinar la restauración o reproducción de bancos históricos de hierro fundido instalados originalmente en las Tullerías desde el siglo XIX, ya sea en nombre propio, colectivamente o mediante contribuciones abiertas a bancos de donantes compartidos. Cada patrocinio se conmemora con una placa discreta instalada en el banco durante diez años, estableciendo una forma temporal y simbólica de autoría sin alterar el acceso ni el uso público. El plan apoya un esfuerzo de restauración más amplio que involucra 166 bancos históricos, que será llevado a cabo por una fundición artesanal francesa en 2025, con una reinstalación prevista para la primavera de 2026. Al vincular las contribuciones privadas a una infraestructura pública duradera y ampliamente utilizada, Adoptez un banc replantea los asientos públicos como un objeto patrimonial y un activo cívico compartido, sostenido a través de una participación voluntaria y limitada en el tiempo.


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      También en París , ciudad a menudo citada como modelo de urbanismo compacto, los jardines comunitarios funcionan como una forma de espacio público autogestionado en terrenos propiedad de instituciones públicas y privadas. A través del programa Main Verte Jardin Partagés , lanzado en 2002, se otorga acceso a grupos de ciudadanos y organizaciones locales a parcelas que varían en tamaño desde aproximadamente 70 m² hasta 1000 m², ubicadas en terrenos propiedad de la Ciudad de París, compañías ferroviarias o inquilinos de viviendas compartidas. El programa proporciona un marco estructurado para la disponibilidad de terrenos, junto con apoyo técnico y relacionado con el terreno brindado a través de la asociación local responsable de administrar cada jardín del vecindario. La participación en Main Verte requiere la adhesión automática a la Charte Main Verte (Carta de la Mano Verde), que establece reglas compartidas y mejores prácticas que rigen el uso colectivo, el mantenimiento y la apertura de estos jardines.

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      Si bien no son un concepto novedoso, los huertos comunitarios siguen siendo una herramienta ampliamente adoptada para la revitalización urbana y la cohesión social en todo el mundo, ofreciendo a los residentes de las ciudades acceso a alimentos cultivados localmente y espacios de reunión compartidos bajo control colectivo. Bajo este modelo, las instituciones públicas o privadas conservan la propiedad de la tierra, al tiempo que otorgan la gestión diaria a diversos tipos de asociaciones ciudadanas, lo que permite la creación de espacios a largo plazo, gobernados colectivamente, dedicados a la producción de alimentos, la jardinería y el intercambio social. Se pueden encontrar enfoques similares en iniciativas como GreenThumb en Nueva York , huertos voluntarios autogestionados en Berlín, como Prinzessinnengarten y Tempelhofer Feld, los proyectos polacos «Bajo las Estrellas» y «La Respuesta es un Jardín», y la red de Huertos Slow Food patrocinada por Italia en África.

      «El Rincón Común»: Un proyecto de renovación del espacio público de Nueva York , construido mediante la colaboración institucional

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      El Rincón Común es una instalación permanente en el espacio público del complejo residencial Morris Houses, ubicado en el número 1477 de la Avenida Washington, en el Bronx. Se desarrolló como parte del programa Comunidades Conectadas de la Autoridad de Vivienda de la Ciudad de Nueva York , que promueve la modernización de espacios abiertos mediante colaboraciones público-privadas basadas en la planificación y el diseño participativos. Finalizado el 22 de noviembre de 2025, el proyecto de 55 metros cuadrados transformó una antigua y poco utilizada grada de hormigón en un espacio comunitario que fomenta actividades multigeneracionales y juegos de ocio. Las gradas se identificaron como una prioridad para su rediseño mediante una encuesta comunitaria, considerando la opinión de los residentes como el punto de partida para la inversión en espacios compartidos.

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      El proyecto fue codiseñado por The Urban Conga , un estudio de diseño multidisciplinario, en estrecha colaboración con los residentes de Morris Houses, tras una serie de talleres participativos realizados con el Centro para la Innovación en la Justicia. El diseño resultante incorpora ideas lideradas por los residentes a través de elementos espaciales y materiales como palabras de afirmación, paneles dicroicos reflectantes que cambian de color, un muro de escalada y un panel perforado para la artesanía comunitaria. El desarrollo fue apoyado a través de una asociación entre el Fondo Comunitario de Vivienda Pública, la Autoridad de Vivienda de la Ciudad de Nueva York (NYCHA) y el Centro para la Innovación en la Justicia, demostrando un modelo en el que la colaboración institucional permite la autoría comunitaria del espacio público, al tiempo que mantiene la propiedad pública a largo plazo.

      En noticias recientes, la instalación de la fachada ha comenzado en el sitio de construcción del nuevo campus de la sede de OPPO en el área de la Gran Bahía de Shenzhen , diseñado por Zaha Hadid Architects y situado dentro de un contexto urbano en rápido desarrollo. En el centro de Taiwán, el Museo de Arte de Taichung de SANAA se inauguró oficialmente el 13 de diciembre de 2025 , combinando un museo de arte contemporáneo, recursos de biblioteca y parque público como parte del proyecto Taichung Green Museumbary. En toda Europa y América del Norte, las iniciativas de peatonalización en curso están probando diferentes caminos hacia ciudades más resilientes y transitables , que van desde la planificación reglamentaria y la construcción de capital hasta la visión impulsada por la investigación. Mientras tanto, en Japón, se están integrando nuevas tecnologías para soportar la transmisión de datos de alta capacidad en la primera fase del plan maestro Tokyo Cross Park de PLP Architecture .

    • Fortaleciendo aún más la forma en que medimos la pobreza global

      Fortaleciendo aún más la forma en que medimos la pobreza global

      Hai Shan Fu, Luis Felipe López-Calva. 5 de junio de 2025. Banco Mundial Blog

      Fortaleciendo aún más la forma en que medimos la pobreza globalCrédito: Curt Carnemark / Banco Mundial

      Durante 35 años, el Grupo del Banco Mundial ha medido la pobreza mundial para seguir el progreso hacia la erradicación de lo que se considera la privación más grave de las necesidades humanas básicas: la pobreza extrema.Este objetivo está en el corazón mismo de la misión de nuestra organización.

      La introducción de la línea internacional de pobreza en 1990 nos proporcionó un punto de referencia global que captaba el costo diario que una persona tenía para satisfacer sus necesidades básicas en un país de bajos ingresos, que en aquel entonces era de 1 dólar. Esta línea se ha actualizado varias veces desde entonces para reflejar la evolución de los precios y los costos de satisfacer las necesidades básicas. La actualización más reciente, realizada este mes, la establece en 3 dólares por persona al día.

      Sin embargo, este umbral sigue siendo extremadamente bajo y refleja el costo de satisfacer las necesidades básicas en los países más pobres del mundo. Para obtener una visión más integral de la pobreza, también analizamos otros umbrales que reflejan el costo de satisfacer las necesidades básicas en países con niveles de ingresos ligeramente superiores. El Banco Mundial introdujo dos líneas de pobreza adicionales en 2017: una para países de ingresos medianos bajos y otra para países de ingresos medianos altos. Las tres líneas de pobreza reflejan el valor medio de las líneas de pobreza nacionales de los países en sus respectivos grupos de ingresos.

      En 2024, también desarrollamos la Brecha de Prosperidad, que ayuda a monitorear el déficit que enfrentan los países de ingresos bajos y medios con respecto a los niveles mínimos de subsistencia típicos de los países de ingresos altos.  

      Estos datos relevantes y oportunos nos han permitido observar las tendencias a largo plazo en la reducción de la pobreza mundial, indicando dónde se ha avanzado y dónde no. La información derivada de estas medidas también ayuda a la comunidad internacional a identificar áreas que requieren un mayor enfoque político en la lucha contra la pobreza a nivel mundial. 

      Estos indicadores muestran cómo la pobreza ha cambiado significativamente desde la década de 1990. En ese entonces, la gran mayoría de las personas que vivían en pobreza se encontraban en tres regiones: Asia Oriental y el Pacífico, Asia Meridional y África Subsahariana. Desde entonces, la proporción de personas que viven en pobreza ha disminuido drásticamente en Asia Oriental y el Pacífico y Asia Meridional, y se ha concentrado cada vez más en África Subsahariana.

      La demografía mundial también ha cambiado considerablemente. En 1990, casi el 60 % de la población vivía en países de bajos ingresos, mientras que hoy en día es menos del 10 %. Mientras tanto, los países de ingresos medios albergan actualmente a alrededor de tres cuartas partes de la población mundial.

      Medición en evolución

      A medida que el nivel de vida mundial ha evolucionado, también lo ha hecho la forma en que medimos la pobreza global. Hemos actualizado las líneas de pobreza varias veces para tener en cuenta el aumento del costo de vida, mejorar las mediciones del consumo de los hogares y debido a los cambios en las líneas de pobreza nacionales.

      Un elemento central de estas actualizaciones son las Paridades de Poder Adquisitivo (PPA), que nos ayudan a comprender cómo difieren los niveles de precios entre países. Las PPA se utilizan para convertir las líneas de pobreza nacionales y el valor de los ingresos y el consumo de los hogares a una moneda común en todos los países, a la vez que reflejan las diferencias en el costo de la vida a nivel mundial.

      La primera actualización de la línea de pobreza internacional se realizó en 2001, con revisiones posteriores en 2008, 2015, 2022 y, más recientemente, este mes. Esta última actualización, que también aplica a las líneas de pobreza de los países de ingresos medios, se produce tras la publicación el año pasado de un nuevo conjunto de PPA basado en precios recopilados en 2021 por el  Programa de Comparación Internacional . También refleja los cambios en las líneas de pobreza nacionales, lo cual es una razón importante del aumento, especialmente en el caso de la línea que mide la pobreza extrema. 

      Sobre la base de estos factores revisados, la línea internacional de pobreza para los países de bajos ingresos ahora ha aumentado de 2,15 a 3 dólares por persona por día.Para los países de ingresos medios bajos, el precio pasó de 3,65 a 4,20 dólares por día, y para los países de ingresos medios altos, subió de 6,85 a 8,30 dólares. 

      Sin embargo, independientemente de las cifras actualizadas, la línea internacional de pobreza sigue midiendo el porcentaje de personas que viven en la pobreza extrema de la misma manera que lo ha hecho desde 1990. Muestra la proporción de personas que viven en la pobreza absoluta según los estándares de los países más pobres del mundo. 

      Los datos en el núcleo 

      Los datos proporcionados por los países a través de sus encuestas de hogares son fundamentales para la medición y el seguimiento de la pobreza a nivel nacional, regional y mundial. Las encuestas de hogares proporcionan datos representativos sobre los ingresos, el consumo y los hábitos de gasto de las personas, así como sobre sus condiciones de vida, especialmente para grupos que no aparecen en otras fuentes de datos administrativos o digitales.

      En los últimos años, el alcance y la calidad de la información proporcionada por las encuestas de hogares ha mejorado enormemente, especialmente en los países de ingresos bajos y medianos bajos, ofreciéndonos una visión más clara del bienestar y la vida cotidiana de las personas.

      Por ejemplo, muchas encuestas reflejan ahora la gama completa de bienes y servicios que consumen los hogares, incluyendo la alimentación fuera del hogar, la vivienda y el mantenimiento de bienes duraderos como los teléfonos móviles. Estos datos mejorados ahora subrayan las respectivas medidas de privación monetaria de cada país y, en última instancia, nos permiten monitorear mejor la pobreza global.

      Pero sabemos que podemos hacer más para mejorar la precisión, la puntualidad y la pertinencia política de las encuestas de hogares, y seguiremos trabajando con los países para fortalecer su capacidad estadística y ayudar a llenar las brechas de datos persistentes.

      ¿Hacia dónde vamos desde aquí?

      Actualmente, 1.500 millones de personas menos viven en la pobreza extrema en comparación con 1990. Sin embargo, la reducción de la pobreza mundial se ha ralentizado considerablemente en la última década debido a varias crisis interconectadas, como el lento crecimiento económico, el alto endeudamiento, los conflictos y la fragilidad, y las graves perturbaciones climáticas. Se estima que 808 millones de personas aún viven en la pobreza extrema. A este ritmo de progreso, se necesitarían décadas para erradicar la pobreza extrema.

      Si bien las líneas de pobreza globales nos brindan una visión general, solo deben utilizarse para análisis transnacionales. Para evaluar las tasas de pobreza en un país en particular, su línea de pobreza nacional es el parámetro de referencia más adecuado. Estas son cruciales para que los gobiernos diseñen políticas que mejoren la vida de sus ciudadanos y los saquen de la pobreza y la indigencia. 

      También debemos reconocer que la pobreza es multidimensional y que existen numerosos indicadores no monetarios esenciales para comprender el bienestar de las personas, como el acceso a la educación, la salud, el saneamiento, el agua y la electricidad. Diferentes medidas de pobreza ayudan a ofrecer una visión más amplia y pueden orientar las decisiones políticas para mejorar la vida de los más pobres y vulnerables.

      Para avanzar en la misión del Grupo del Banco Mundial de poner fin a la pobreza e impulsar la prosperidad compartida en un planeta habitable, nos basamos en datos sólidos, que son la base de las políticas.Estos datos son cruciales para monitorear las tendencias de la pobreza y motivar a los países a garantizar que la reducción de la pobreza siga siendo una prioridad política clave. Fortalecer la forma en que medimos la pobreza global garantiza que sigamos avanzando en la dirección correcta.

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      En qué deberías concentrarte realmente en 2026 (Todo lo demás es ruido)

      Ryan Holiday. 24 de diciembre de 2025. MEDIUM

      Hoy está tranquilo y calmado.

      Es encantador y tranquilo.

      Pero cuando pensamos en el año que viene, muchos nos ponemos nerviosos. Nos aferramos, como si fuéramos a una pelea, tensándonos como si supiéramos que una montaña rusa está a punto de comenzar.

      Por supuesto, existe la disfunción y la división política que podrían descontrolarse en cualquier momento. Existe el inminente e increíble poder potencialmente disruptivo de la IA, que se cierne sobre nosotros… así como el vértigo de un mercado que solo unas pocas empresas han impulsado cada vez más.

      Hay señales de alerta. Hay incógnitas.

      Podríamos seguir caminando entre las gotas de lluvia…o la música podría detenerse.

      No sabemos qué va a pasar en 2026, pero podemos estar bastante seguros de que algo sucederá.

      ¿Será 2026 como el año 26 de Séneca, un año turbulento de exilio, enfermedad, reveses financieros y toda clase de brutales recordatorios de, como él escribió, «la costumbre de la fortuna de comportarse a su antojo»? ¿Será como el año 126 de Marco Aurelio, lleno de caos, agitación e incertidumbre?

      Una vez más, no lo sabemos.

      Entonces, ¿en qué deberíamos pensar? ¿Qué deberíamos hacer?

      Los estoicos dicen que debemos reflexionar sobre nuestra «tarea principal» en la vida: identificar y separar los asuntos entre lo que está bajo nuestro control y lo que no. Al hacer esta distinción, y luego elegir centrarnos en lo que sí está bajo nuestro control,Te hará más feliz, más fuerte y más exitoso.. Aunque sólo sea porque concentra sus recursos en los lugares donde importan.

      Mientras que muchas personas en esta época del año piensan en hacer resoluciones sobre cosas que sólo están parcialmente bajo su control (ascender, reducir el estrés, ganar más dinero, encontrar pareja), yo me estoy concentrando en estas 13 cosas que dependen completamente de mí…

      Cuidando mi dieta de información. Cuando no me siento muy bien físicamente (cansado, irritable, lento), generalmente es porque estoy comiendo mal. De la misma manera, cuando me siento mentalmente disperso y distraído, sé que es hora de concentrarme en limpiar mi dieta de información. «No leas el Times «, escribió Thoreau. «Lee las Eternidades». Lee libros antiguos. Lee filosofía. Lee historia. Lee biografías. Estudia psicología. Estudia los patrones de la historia. Lee La gran gripe para informarte sobre las pandemias. Lee Todos los hombres del rey y No puede suceder aquí para informarte sobre los demagogos de este momento. Lee El cinéfilo para comprender a tu adolescente apático. Lee Los años de Lyndon Johnson para estudiar el poder y la ambición. Lee a los estoicos . Lee el nuevo libro de Andrew Ross Sorkin sobre el desplome del mercado de 1929 . Lean el magnífico libro de anécdotas y reflexiones de Morgan Housel sobre las constantes de la naturaleza humana y la historia . Lean el maravilloso libro de la Dra. Edith Eger, sobreviviente del Holocausto, que no solo trata sobre soportar un sufrimiento inimaginable, sino también sobre cómo encontrarle sentido . Y, sin duda, sin duda, lean la biografía de Montaigne escrita por Zweig ( de la que hablo aquí ).

      Desafiándome a mí mismo. «Tratamos al cuerpo rigurosamente», dijo Séneca, «para que no sea desobediente a la mente». Nos endurecemos porque la vida es dura. Eso es el estoicismo: desafíos físicos y mentales a los que nos sometemos para que, sin importar lo que la vida nos depare, podamos decir como dijo Epicteto que debemos poder decir: «Para esto me entrené». Por eso creo firmemente en tener una práctica física . Por eso tomo duchas frías aunque las odie . Y es por eso que cada año desde 2018, he comenzado el año con The Daily Stoic New Year, New You Challenge . Son 21 días de desafíos inspirados en el estoicismo, llamadas semanales en vivo conmigo, una comunidad de desafíos privada y la oportunidad de hacer cosas difíciles junto a personas (directores ejecutivos, escritores, artistas, padres, profesores, estudiantes, fundadores, atletas) de todo el mundo. (Solo queda una semana para inscribirte en el Desafío 2026; consulta todos los detalles aquí ). En cualquier caso, debemos desafiarnos, debemos esforzarnos al máximo, para que, pase lo que pase en 2026 y en adelante, podamos decir: «Para esto entrené».

      Aportando algo positivo cada día. Durante mucho tiempo, mi hábito de escribir era todo o nada: o escribía mucho o no. Con el tiempo, he bajado la apuesta: ahora la pregunta es simplemente: «¿Contribuí positivamente a mi escritura hoy?». A veces eso significa escribir, a veces editar, añadir, eliminar. A veces estoy en casa y es en mi oficina, a veces estoy de viaje y es en un avión o en una habitación de hotel. A veces es una gran contribución, a veces es una pequeña contribución. En Disciplina es Destino , escribo sobre la práctica de KaizenLa filosofía japonesa de la mejora continua. Siempre buscando la manera de progresar un poco. Centrándose en la satisfacción de mejorar un poco cada día.

      Haciendo lo que solo yo puedo hacer. Algo que ha sucedido con Daily Stoic a lo largo de los años es que, a medida que ha crecido, también lo ha hecho el número de imitadores. Y por eso nos preguntamos constantemente: ¿qué podemos hacer solo nosotros? ¿Qué podemos escribir solo nosotros? ¿Qué podemos crear solo nosotros? Con la librería, por ejemplo, tenemos la suerte de tener autores que pasan constantemente para grabar el podcast. Mientras están aquí, firman libros. A veces hacemos eventos en vivo con ellos. Esos libros, esas experiencias, no puedes conseguirlas en ningún otro lugar. Este siempre ha sido un buen consejo , pero con estas herramientas de IA que hacen que sea cada vez más fácil copiar, replicar y reproducir, es más importante que nunca encontrar y centrarse en las cosas que solo tú puedes hacer. Hay muchas cosas que mucha gente puede hacer, pero hay algunas cosas, especialmente donde vives, con tu familia, con tus habilidades, etc., que solo tú puedes hacer. Haz eso.

      Compitiendo solo conmigo mismo. Epicteto bromeó diciendo: «Siempre puedes ganar si solo participas en concursos donde ganar depende de ti». ¿La lista de los más vendidos? Eso le toca al New York Times. ¿Ganar un Grammy? Eso le toca a la Academia de la Grabación. ¿Un Premio Nobel? Eso le toca a la gente de Estocolmo. Incluso objetivos competitivos como ser la persona más rápida en una carrera o la persona más rica del mundo, estos dependen de lo que hagan tus competidores. Lo que está bajo mi control es presentarme, dar el máximo esfuerzo, seguir mi proceso, apegarme a mis principios, perseguir lo que me ilumina. ¿Podría escribir sobre algo con más masa que una oscura escuela de filosofía antigua y vender más libros? ¿Podría entrar en el mundo de las criptomonedas y ganar más dinero? ¿Podría hacer lo que hacen otros podcasters —darle plataforma a cualquiera, sin importar lo ridículo o tóxico que sea, solo porque la controversia impulsa las descargas— y obtener más atención? Tal vez. Pero La filosofía me fascina infinitamente, las criptomonedas son algo de lo que no sé nada, y llamar la atención no es mi objetivo. Así que estoy ignorando esas cosas y concentrándome en lo que puedo hacer, lo que sé, lo que me entusiasma y lo que valoro.Si eso se traduce en éxito en el campo, genial; de hecho, casi siempre lo hace. Si eso se traduce en reconocimiento profesional, fantástico; y, repito, suele ser así.

      Descartando la ansiedad. A algunas personas les da ansiedad la política. A otras volar. A otras sus hijos. ¿Qué tienen en común todas las causas de ansiedad? ¡Nosotras! El aeropuerto no te causa ansiedad. ¡Tú te generas ansiedad en el aeropuerto! Marco Aurelio habla de esto en Meditaciones . «Hoy escapé de la ansiedad», dice. «O no, la descarté, porque estaba dentro de mí, en mis propias percepciones, no fuera». Es un poco frustrante, pero también liberador. ¡Porque significa que puedes detenerla! Puedes elegir deshacerte de ella.

      Criando bien a mis hijos. Una de mis cosas favoritas para hacer cada día es sentarme y escribir el correo electrónico de Daily Dad . Es una pieza de sabiduría, extraída de la historia, la ciencia, la literatura y otros padres comunes, que se envía a unos 100,000 padres en todo el mundo ( regístrate aquí ). Pero realmente, lo estoy escribiendo para mí. Estoy leyendo, investigando y recopilando las mejores ideas porque quiero ser un mejor padre. Quiero ser más paciente. Quiero dar un buen ejemplo. Quiero darles a mis hijos la sabiduría y la resiliencia que necesitarán para navegar por el mundo. Criar hijos es lo más importante que haré en mi vida. Así que lo estudio de la misma manera que estudio filosofía, historia o negocios, porque quiero hacerlo bien. Si quieres tener un impacto multigeneracional, si quieres mejorar el futuro, cría bien a tus hijos.

      Usando mi plataforma para apoyar lo que creo que es importante. Tengo una plataforma, y ​​quiero usarla bien. Eso significa amplificar ideas, voces y causas que importan, no solo lo que obtiene la mayor cantidad de clics o genera la mayor cantidad de dinero. Todos los años en Daily Stoic evitamos las ventas del Black Friday y el Cyber ​​Monday (enormes oportunidades de ingresos) y, en su lugar, organizamos una recaudación de fondos para Feeding America . ¡Este año superamos nuestra meta de $300,000, proporcionando más de 3 millones de comidas a familias en todo el país! Epicteto habló sobre cómo cada situación tiene dos asas . Podría tomar 2025 por el asa de todo lo que salió mal, todo lo que no me gustó, todo lo que me decepcionó. O puedo tomarlo por el asa de lo que logramos, el dinero que recaudamos, las personas a las que ayudamos, el bien que hicimos. Estoy eligiendo enfocarme en el segundo asa.

      Pensando a largo plazo. Una de las cosas que se obtiene al «leer las eternidades», como dijo Thoreau, es una perspectiva a largo plazo. ¿Sabes cuánto duró la peste antonina ? 15 años. Bueno, ¿qué hay de la «¿»Decadencia y caída de Roma»? ¿En qué se basa la opinión de que Estados Unidos se encuentra ahora mismo? ¡Unos 300 años! Necesitamos ampliar la perspectiva. Necesitamos, como esa famosa historia zen, «esperar y ver». Y necesitamos, como le gusta decir a Jeff Bezos, «centrarnos en las cosas que no cambian». Mucha gente pasará el 2026 obsesionada con tendencias, modas y crisis momentáneas. Me estoy centrando en lo que seguirá importando dentro de cinco, diez, cincuenta años. Carácter. Disciplina. Paciencia. Sabiduría. Trabajo duro. Estas son constantes, sin importar quién esté en el cargo, sin importar lo que esté sucediendo en los titulares. El mundo siempre será caótico. Siempre habrá ruido. La única manera de mantener los pies en la tierra es centrarse en lo que realmente importa a largo plazo.

      Tratar bien a los demás. No controlo la crueldad del mundo. No controlo cómo actúan los demás, cuán injustos, desconsiderados o egoístas puedan ser. Pero sí controlo cómo dirijo a mi equipo. Cómo me presento ante mi familia. Cómo trato a los desconocidos. El mundo siempre tendrá su cuota de grosería, deshonestidad e indiferencia. Eso no significa que tenga que contribuir a ello. La amabilidad, la paciencia y la justicia siempre están bajo mi control.

      Tener menos opiniones. Es posible, dijo Marco Aurelio, no tener una opinión. ¿Necesitas tener una opinión sobre el escándalo del momento? ¿Cambia algo? ¿Necesitas tener una opinión sobre la forma en que tu hijo se peina? ¿Y qué si esa persona es vegetariana? «Estas cosas no piden ser juzgadas por ti», escribe Marco . «Déjalas en paz». ¡Sobre todo porque estas opiniones a menudo nos hacen miserables! «No son las cosas las que nos molestan», dice Epícteto, «son nuestras opiniones sobre las cosas». Cuantas menos opiniones tengas, especialmente sobre otras personas y cosas fuera de tu control, más feliz serás. Por supuesto, esto no quiere decir que no debamos tener ninguna opinión, sino que debemos guardar nuestros juicios para lo que importa: lo correcto y lo incorrecto, la justicia y la injusticia, lo que es moral y lo que no. Si gastamos nuestra energía formando opiniones sobre cada molestia trivial, no nos quedará ninguna para las cosas que realmente importan.

      Contribuyendo a mi comunidad. Las comunidades estadounidenses se han visto vaciadas. Las grandes superficies comerciales reemplazaron a los pequeños negocios. Lo digital reemplazó a lo físico. Gran parte del éxito moderno se basa en la sustracción: extraer, optimizar, exprimir más por menos. Yo intento hacer lo contrario. En 2021, mi esposa y yo compramos Tracy’s Drive-In Grocery , un pequeño negocio que lleva operando en nuestro pequeño pueblo rural desde 1940.También abrimos El porche pintado, una librería de pueblo al final de la calle. Ninguna de estas son las decisiones empresariales más racionales: son arriesgadas, costosas y profundamente locales. Pero ¿de qué sirve el éxito si solo lo dedicas a intentar ser más exitoso? Nos gustan estas cosas porque importan. Porque son reales.

      No dejar que los hijos de puta me conviertan en un hijo de puta. Esta podría ser la tarea más difícil del mundo ahora mismo : no dejar que los imbéciles te conviertan en un imbécil. No dejar que la crueldad te endurezca, no dejar que la estupidez te amargue, no dejar que la indignación te rebaje a su nivel. «La mejor venganza», escribió Marco Aurelio en Meditaciones , «es no ser así». Me decepcionan algunas cosas que dicen y hacen mis conocidos; estoy más concentrado en asegurarme de no seguir su ejemplo.

      Como dije, empiezo cada año con el Reto Estoico Diario: Año Nuevo, Tú Nuevo . Solo queda una semana para inscribirte y unirte al Reto 2026.

      Creamos uno nuevo cada año y, para satisfacer las demandas únicas de 2026, el reto de este año consiste en 21 días de desafíos , uno por día, basados ​​en la sabiduría más profunda y atemporal de la filosofía estoica, diseñados para establecer hábitos transformadores para 2026 y años posteriores. Incluye más de 20 000 palabras de contenido exclusivo que no publico en ningún otro lugar, llamadas semanales de preguntas y respuestas en directo por Zoom, una comunidad privada de desafíos para la rendición de cuentas y mucho más.

      Es una de mis actividades favoritas cada año y disfruto mucho interactuando con todos los participantes del reto. Nos encantaría que te unieras a nosotros. Haz clic aquí para obtener más información.

      El desafío Año Nuevo, Tú Nuevo 2026 de Daily Stoic comienza el 1 de enero de 2026. ¡Obtén más información e inscríbete hoy en dailystoic.com/challenge !